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第一千一百二十六章:感动

称呼也不同,但是意义是相同的。

希腊将阴阳路称之为冥河,日本将阴阳路称之为三途川,泰国将阴阳路称之为婆罗河。

阴阳路到底是一段路,还是一段河,谁都不知道。

因为去过阴阳路的都是死人,活着的人又如何能够知道阴阳路的真正样子。

而刚才阿雪所说,我进入的鬼蜮之森竟然是阴阳路,这让我深感惊讶。

乐乐接过阿雪的话茬道:“你在扑向江原的阵法后,人就昏迷了。当时我们也不知道是怎么回事,后来阿雪发现江原遗留的一张道符,研究之下才在结阵师留下的阵法中有记载,此阵法是前往鬼蜮之森的,你因为碰触阵法的时间晚了一步,阵法只来得及带走你的魂魄。”

原来如此,我的魂魄被带到鬼蜮之森,而肉身则留在这边。

难怪医生无法侦测到我大脑的思维活动,因为决定我如何思考的魂魄早已离体,自然大脑也会停止思考。

乐乐继续说:“我倒是听说过鬼蜮之森,此处为人鬼两界交汇的地方,既算是在人间又非是在人间。从古至今只有一个人成功进入鬼蜮之森,而且全身而退。那人是过去全真教一个叫丘什么机的,我看过他的一本异录中讲到过这里。”

全真教的道号有丘字的名人,也就丘处机一个了。

乐乐的千年转生之身,虽然会让她忘记自己周围的人际关系,却不会剥夺她学习到的知识和看过的籍意义,所以乐乐记得丘处机的那本也没什么奇怪的。

丘处机所在全真教,其实是道门天脉的一个分支。有记载丘处机极其喜欢探寻世间隐秘之所,他的著作大多与奇地鬼域有关,若说他也到过鬼蜮之森

,我一点也不觉得惊讶。

“那本里对鬼蜮之森的描述并不多,所以你应该比我更了解那里。我和阿雪一开始想复制江原的阵法,前往鬼蜮之森找你。但是画成阵法后,我们才发现启动阵法还需要一个非常特殊的物品,类似钥匙一样的东西。所以除了江原能启动前往鬼蜮之森的阵法外,没人能够运转,我们也只能作罢,想其他的办法。”

阿雪这时接过话头道:“乐乐说的那本,我后来找人从门内带过来了。里对鬼蜮之森只有零星半点的介绍,作者前往鬼蜮之森后遭遇了很多危险,根本没有机会更深层的了解鬼蜮之森,不过中有提到他是通过魂之归处,离开鬼蜮之森的,所以我才会想到连接江原的道符能量,将这件事情传递给你。”

这么说,阿雪能够联系上我,也全然是巧合。

两股相同的道力,就算是相隔千山万水,甚至两个不同的空间,都能产生细微的联系。因为道力本就既是世界能量的本源,又非世界所应有的能量。

阿雪无法进入鬼蜮之森,只好拿江原的道符赌上一把。

不管我人在鬼蜮之森的哪里,只要手里有留下江原的道符,那两张江原的道符之间,道力便会产生一定的联系,如果这股联系能够加大,就能穿越两个不同的空间和地域进行对话。

然而阿雪的设想本应该是不切实际的。

她在这边可以使用道力,而我在鬼蜮之森却一点力量都没有,就算拿着江原的道符,也无法和阿雪产生沟通。

可是天不亡我,意外大风将符咒吹入火堆之中,经火烧的符咒,力量都会有一次击中释放的机会,同一时间阿雪也在尝试

着联系我,正好两股力量相通,我才能在鬼蜮之森中听到阿雪的话。

阿雪当时告诉我,想要离开,便要前往魂之归处。

原来阿雪并不知道什么是魂之归处,那个姓邱的老道也故弄玄虚不在中写清楚。

所谓魂之归处,原来是庞然巨兽的大口,它的嘴巴既是通往幽冥的阴阳路,又是前往人世的传送门。

所谓魂之归处,便是魂魄去往该去的地方。

死者既要前往幽冥,而生者魂魄,则应该回到自己的肉身。

所以被庞然巨兽吞下,不仅没有要了我的命,反倒帮我脱离鬼蜮之森,重新回到一家人的身边。

“大致经过也就这些,我知道你还有其他的问题,但是这不是你现在应该关心的事情。我和乐乐也不多待,外面还有其他人等着要进来呢。等你康复回家,我再一五一十的都告诉你。”阿雪说吧拉起乐乐便走。

我没有拦她们,因为我现在想知道的,也都已经知道了,至于事关江原的其他问题,我现在一个都不想问,也不愿意想。

毕竟大难不死,好不容易回到现世,我也想让自己忘却鬼蜮之森中发生的一切。

说来也是奇怪,我既然是魂魄到了鬼蜮之森,为什么感觉到冷热饿伤?

或许鬼蜮之森既非阳世,也非阴间,我所看到的那些植物、动物、天气,也都是介于阴阳两界之间的,所以我留在鬼蜮之森的虽然只是魂体,却也像一个正常人一样,需要饮食、饮水、火堆、住处。

阿雪和乐乐走后,我妈又进来和我絮叨了一个小时,内容无非是她担心我身体之类的。

果然是亲妈,见不得自己儿子进医院,虽然我嫌她唠叨,可又感动的满目是泪。

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