这名字以汉字写成，但很明显，是古和国语言的用法。

实际上，不管是哪一种用法，这上面的字，乔桥都能理解。

与他同时理解了的，还有位于基地上的辉夜，以及井伊正治。

最为惊讶的，明显是北白川里香。

“这、这怎么可能”

她甚至忍不住后退了两步，背靠到了冰冷的墙壁上。

所有人都为之一愣。

乔桥将视线落到名字上，又确认了一下。

月读。

两个字，简简单单。

却又让人惊骇不已。

在和国的传说中，月读是与天照大神，须佐之男同时出生的三子之一，掌管的是夜晚与月亮的权柄，是与另外两位大神平起平坐的存在。

然而，在《古事记》之中，有关月读的传说却少得可怜。

除了和天照等神祇一起被创造出来的故事之外，便只有一个误杀了保食神的典故，而且光就这个故事，也有月读与须佐之男两个版本。

这让人很是奇怪，明明天照大御神和须佐之男两位神明在传说中如此活跃，有着各种各样的故事，但月读就像是被忽略了一般，几乎没有出现过。

供奉天照的伊势神宫，供奉须佐之男的八坂神社，就连单纯供奉须佐之男武器的天丛云剑的热田神宫都极为出名，在和国家喻户晓，但供奉月读的月读神社，却鲜少有人提及。

当然，在各种各样的其他神社里，月读通常也和自己的姐姐与弟弟一起被供奉，可对比其祂创世三贵子的身份，这实在有些寒碜。

乔桥在成为除灵师，接触过亚梨子之后，稍微调查过和国这些神神鬼鬼的事情。

当时他的确有些感慨，这个月读好像也太惨了点。

不过后来，乔桥也没再认真追究。

现在想来。

好像有点问题。

不，是问题很大。

明明是创世三神，和天照与须佐之男同等地位的神明，为什么会鲜少有人提及，而且根本没人感到困惑？

这会不会，是某种程度的模因操作？

乔桥想到，假如真的如此，那应该已经是相当高级的模因影响了。

此时此刻，在写有月读名字的棺材前面，乔桥感到思绪万千。

“竹取教授，有关这个，你知道什么吗？”

他按捺住发散的思维，先问道。

在和国的一些地方传说中，还曾经有辉夜姬便是月读的马甲的传闻，当然，在绝大部分的记载中，月读都是一位男性神祇，与辉夜姬什么的完全扯不上关系。

但辉夜姬毕竟是来自月球的月之民，说和月读完全没有任何关系，也不太令人信服。

既然竹取教授说过，自己曾经是神祇，但因为被击败而丢失了神格，才化为传说人物，那么她有没有可能曾经是祂，便是月读，或者是月读相关的神祇呢？

“不，说实话，我其实不是真的来自月球”

竹取教授有些尴尬地解释道。