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第五百七十一章 道之所至

方斗一字一句,开始讲起修改后的《巫经》内容。

这是米斗去芜存菁后,总结出来的版本,可谓是字字珠玑。

原本头骨中的《巫经》,还是数万年前,许多内容不合时宜,大半不合用。

经过修改后,总算与时俱进。

方斗原本还担心,众人听故事太投入,无心听课,但后来才发现,自己多虑了。

这帮巫师们,包括赤苗巫师在内,都是野路子,靠着残缺内容琢磨修行,缺乏系统的传承。

如此危险的修行路线,导致了巫师学徒报废率极高,能活下来的,不是运气好,就是天资出奇高。

这也导致了,能活到现在的巫师,都是人中龙凤(非贬义)!

野路子出家,缺的就是系统的知识。

听到方斗说了几句,巫师们的内心,开始变得震撼起来。

于是乎,一个个化身三好学生,奋笔疾,记录起来。

方斗的巫经,从头骨获得,再以米斗重新修改编练。

从始至终,这本《巫经》,都没有纸质版本,只存在口头上。

众多听讲的巫师们,靠着自身记忆,再加上笔头记录,妄图记下更多的精华。

须知道,方斗讲解的内容,除了正本内容,还有自身的理解,连同灵米法术的精要。

巫师们来源各异,侧重点不同,记录的方向也不同。

比如说,米教的高层们,都重点记录灵米法术的内容。

赤苗巫师,则是记录赤巫王一脉的理念。

这次讲课,足足持续了七七十四九日,后世称为‘新巫祖讲道’!

新巫术明中,被成为‘万巫起源’的巫经,正是从这一日传出。

由于巫经并无实体,而是由各人记录而成,所以有了许多不同的版本。

其中,以米教的《灵米巫经》,赤苗巫师的《赤巫经》最为经典,也是传承最广的两本。

后世的巫师们,为了不同版本巫经中,一个词句的不同,都能埋头钻研几十年。

但现在,却无人知道,自己笔下做些,会对后世造成什么影响。

“嗯?”

方斗端坐讲课,突然眉头一皱。

无需运转阴阳望气术,他就能察觉到,百里之外有两道目光在窥探他们。

若非目光没有恶意,他早已有了反应。

好好讲一课,怎么还有人旁听,啊不,偷听?

于是乎,方斗微微抖动袖口,一把白米流下,消失无踪。

百里之外,一位老头道士,一位中年道士,双手按在闭合的眼睑上,眉心裂开竖着的光纹。

这姿势,俨然是在使用道家天眼,偷窥方斗讲法的场景。

“奇也怪哉!”

老头道士翘着胡子,连连称奇,“西南群山中,何时出了这么个人物?”

他年过两个花甲,乃是北方道宗的名宿之一,如今和同道前来西南地区,本来是为了别的要事。

没想到,途中偶遇众多巫师集结,一时心血来潮,便开了天眼窥探。

这一看不打紧,竟遇到方斗讲课。

十二祖巫的传说,一字不落全被听了,尤其是盘古元神为道家始祖,盘古精血生出十二祖巫的传说,俨然是将巫师和道家相提并论。

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