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第一千零六十七章:那是什么

我立刻上前查看:“人死了半个小时左右。”

尸斑未起,尸体也刚刚出现僵硬反应,明显是死的不久。

“你们两个,进去先把那张羊皮找出来。”婉君命令两名警察道。

我身后拦住:“不用了,羊皮肯定不在屋里。”

“你怎么知道?”

“你看他死的姿势,胸口中刀,手却不是压着胸口的伤口试图止血,而是双手前伸,指头呈现弯曲钩爪的形状。肯定是在与某人抢夺羊皮时,被刺穿左肺和心脏,但是临死之前还拼命的先要抓住羊皮。”

很显然他失败了,除了指甲缝里留着一些羊毛之外,那张羊皮已完整的被人夺去了。

“会是谁杀了陈娃子?”婉君一筹莫展:“是他杀了猪二的话,又会是谁要杀他呢?也是为了那张羊皮?”

“可以肯定,杀人者就是为了夺走羊皮。”我看向门外被警察拦着的村民:“但是我想这个人不大可能是外面的那些村民。”

村子里出了杀人案,不论是担心自己,还是想凑热闹,这些人一直都跟在我们左右,从猪二家到陈狗子家,再到陈娃子家。

都是互相熟悉的村民,谁要是突然离开,应该是会引起周围人注意的。

就算是此人找到盲点,有时间杀害陈娃子,那他又是什么时候混回人群中的呢?

心里想不明白这几件事,我对婉君道:“我现在进去看看,你让鉴识人员千万不要挪动尸体,他死的位置也有点奇怪。”

我相信杀人者是认识陈娃子的,不然陈娃子不会为他打开院门。

要知道他刚刚才杀了一个人,正担心警察会不会找上门,必定是会十分谨慎的将里外两道门都锁上的,杀人者却能将门叫开。

陈娃

子身上并没有很严重的搏斗伤,手臂上可见的擦伤,多半是他倒地时刮蹭的,并不是和凶手搏斗时造成的。

也就是说,他并没有在第一时间发现凶手想要杀他,所以还在和凶手攀谈,结果却是他被凶手个算计了。

我入屋后,看到的第一样东西,便是摆在正前方供台上的观音。

这种白色大理石雕刻的观音,有个美名叫做白玉观音。

“他这算是因果报应吗?刚刚才杀了一个人,现在就又被人所杀,根源还都在一张羊皮上。”

我对着观音说道。

我对佛教是很抵触的,一来我修行的是道法,近百年来道教与佛教纷争不断,我自然会偏向道门一些。二则是佛门出了城隍庙方丈那样的败类,还没人替佛门收拾他。三就是佛学讲究禁欲,能受的住八戒五律的在我看来连人都算不上。

墙下村的村民都很信佛吗?

记得刚才问他们,附近并没有什么有名的庙寺,只是有一座尼姑庵而已。

全国都很难找得到具有一定知名度的尼姑庵。大多数人一说到尼姑庵就会想到峨眉山,实际上峨眉山上的是一座普通禅寺,男女尼僧都有,并不是一座纯粹的尼姑庵。

之所以被误解,大概和近几十年的著名武侠小说有关。

再来便没有真正意义上知名的尼姑庵了,但是不少的村子附近却有小小庵寺。

我随手拿起桌子上的白玉观音,雕刻的并不算仔细,很多毛刺都没有刮掉,这要是当成工艺品,恐怕连五十块都卖不到,但要是从庵里请来的,就另当别论了。

“喂!你干嘛站那一动不动的!”

突闻一声,我心里没有准备,手没能抓稳,好好一座白玉观音,顺着我的手

掌滑落而下。

等我反应过来,白玉观音已经成了观音碎片,哗啦一声布满地面。

“什,什么东西碎了?”婉君也没这声惊道。

更惊讶的则是我,白玉观音怎么说也是大理石做的,就算是能磕碎一角或者观音手里的净琉璃,也并不稀奇。

稀奇的是刚刚从我手里掉下去的白玉观音,竟然摔成了碎片,它这里面竟是中空的。

不仅是中空的,而且还有一样不应该出现的东西。

“这是!”婉君看到我捡起的东西:“这东西为什么在观音像里?”

“那要问造观音像的了。”

我说着便跨出屋门,对着院外的村民问道:“村子里有做佛像的石匠吗?”

“我!”一直给我们带路的那名壮汉道:“我姓李,叫李石头。我们家四代都是石匠,做石狮子什么的都拿手。”

又不是要雇你给我做石狮子,不知道报哪门子的家门。

我嘴上一笑道:“你做的白玉观音可不怎么结实,我刚才不小心摔碎一个。”

“摔碎?”李石头扣着头发摇头说:“我做的白玉观音可是正儿八经的实心的,怎么可能摔得碎,您弄错了吧?”

“那我问你,我刚才在陈娃子家里看到一个白玉观音像是你做的吗?”

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