各怀心事的人，随着殷元的命令各自走出厅堂。

对于柳氏来说，这是梦幻般的半日。

出身河东柳氏，再嫁河东薛氏。在两个家族中读过的三十余年里，她从未想到

一个未曾及冠的庶子可以决定家族的未来，更不曾想到会有人以这样的身份竟然提

出打破几千年来的礼仪制度，并且还得到了认可。

这是怎样的一个家族才会培养出如此才能绝世的少年来，殷郎君又是有着怎样

的魄力能做出这样的决定？迷一样的家族、迷一样的少年，和迷一样的殷郎君啊~~~

不过嘛，星儿是这里的子媳，礼儿也跟随那少年读，自己现在也是殷郎君的

人了今日这个提议，对腹内的孩儿也是有好处的！

真是没想到啊~~~

当初只因那殷郎君的挑逗才遂了他的心思，有了身孕之后倒也认命了。毕竟，

这府里的权势和钱财都是极好的。唯一担忧的，就是腹内孩儿未来的前程。

虽说这孩儿未来会有星儿和礼儿的照应，但名分上总归是一个庶子或庶女的。

现在好了，以那少年的心思，这孩儿以后不管是男是女，未来是不会太差的。当然

了，如果是男丁就更好了。

柳氏甜甜的一笑，挽着闻氏的臂弯，“闻姐姐，妹妹今日总觉得不适，还请姐

姐教教妹妹”

殷清风出了厅堂再次拉住妮子和鱼娘的右手猛瞧，这次他终于确认她们手指上

带的就是戒指，而且还是出自自家饰店的戒指。

后人认为男左女右的带戒指的形式是受西方化影响的一种体现，实际上，这

是华夏明传承的一种体现。

古人则将大、长、左、上称作阳，小、短、右、下称作阴。阳代表刚强，阴代

表柔弱。就跟人的性格一样，男子性格坚强刚毅，属于阳，于左，女子温柔细腻，

属于阴，于右。

这种观点在中医理论中也适用，中医诊脉现，男子取气分脉在左手，女子取

血分脉在右手，即使是小孩子患病，观察手纹时也会遵循这种观点。

从礼仪尊卑的角度来说，指环转变为戒指的时期，正是以左为尊以右为卑的年

代。女性将戒指戴在右手，就是一种无声的宣示：你们应该遵从男子。

戒指在中国的历史同样悠久。

大汶口－龙山化时期的墓葬中已有骨戒指出土，有的戒指上还嵌有绿松石；

甘肃的齐家化类型遗址中也已现了铜戒指；新疆自公元前一千年至公元纪年开

始，沿丝绸之路上多有铜戒指出土。

戒指在古代多称为“指环”，而“戒指”之名的出现，则是元代的事情。

戒指最早是男女都戴，并无款式和意义上的特别区分。

按注：‘古者后妃群妾，以礼进御于君，女史其日月，授之以环，以进

退之。生子月辰，以金环退之；当御者，以银环进之，着于左手；既御者，着于右

手。事无大小，记以成法。’

到了汉代，除北方少数族外，戒指还不是一般人日常使用的装饰品。没有将戒

指归入“服饰”类，而是归入了“金银器”类。

“金银器”是继玉器和青铜器之后的新的一种礼器，把戒指归纳为金银器，代表

着这种金银器具有某种仪礼在里面：妇人带上戒指，说明她来例事了不能同房；没

带戒指，盼望郎君能在她那里留宿。戒指即‘戒止’。

从魏晋南北朝时期开始，金戒指已代替了铁戒指，成为婚礼上新妇佩戴的装