除了多加关爱、交流之外，别无二途。

其实在古代。

无父母管教也有好处。

特别像惜春、黛玉这种千金，不愁吃穿。

而像贾宝玉、贾蓉，有父亲或者母亲剥夺人权。

其实是一种受罪。

贾琮这一世有父亲、名义上的嫡母。

又哪里谈得上爱之一字呢？

爱，从来不会无缘无故。

贾琮从来不会矫情地纠结在亲情、友情、爱情的“爱”上。

这或许是经历过、漂泊过而更注重实际。

事若求全何所乐。

古今之世又哪有完美的东西。

美玉有瑕，是缺憾美。

失去了背靠的大树，至少还有土壤啊。

“这张画好了？四妹妹果真有作画的天资。”

贾琮夸赞，他不过教了些惜春素描的理论。

这小姑娘果真画得出来。

“嗯，还是多亏了琮哥哥的奇思妙想。

原来作画有千万法门，竟有古人想不到的。

这种炭笔作画，比各种毛笔、排笔简单多了。”

贾惜春说起自身擅长，眼睛一亮。

古代作画不是拿一支毛笔蘸了墨汁完事。

其实繁琐得要死。

要画出好画来，就很费银子。

笔、墨、纸有很多讲究。

惜春后来画大观园，宝钗开出单子。

仅仅是排笔，就有五十多种。

炭笔古人也是用的，古人作画之前。

一般使用炭笔描摹大概轮廓，也就是打草稿。

所以贾琮提出素描，惜春不觉得多么怪异。

只是认为哥哥的才华深不可测。

“千万法门?”

贾琮失笑道：“四妹妹不会又看了佛经？”

“闺中闷得无趣时，倒也看看，老太太。

太太都常教人抄佛经的，怎会不知？

《楞严经》背得下来《金刚经》也看过一些。

水月庵的智能儿常和我说呢”

一谈起这个，贾惜春便津津有味。

《楞严经》是佛门日常念诵。

前几段朗朗上口，背下来也不难。

贾琮撇撇嘴，有些无语。

惜春悠然神往，不知背的是哪一本。

“惟愿世间万物。

凡受身心之折磨者。

皆可获无尽之幸福与欢乐”

贾琮想了想，寻思道：“也不止是佛教，西洋有一个教和你说得一样。

要爱你的敌人，要善待那些怨恨你的人。

要赞美那些诅咒你的人，要祝福那些痛骂你的人